чужая_всячина

золотой протектор

в книге Jose Armilla "Negotiate with feng shui" читаю: "готовясь к встрече в Женеве с Горбачёвым, Рейган обратился за консультацией к специалистам по астрологии и фэн-шуй". Шато было выбрано именно после этих консультаций: обращённое к юго-востоку здание на берегу озера, защищённое от ветров горами на севере. Эти и др. причины благоприятствовали основной теме переговоров: безопасности и разоружению. Мебель была расставлена в соответствии с принципами Ба-гуа по указаниям Учителя Линь Юня. В доме Ага Хана и его жены, в который переселились затем Рейган и Нэнси - также всё было устроено с учётом знания фэн-шуй - даже аквариум с золотыми рыбками.

"Госсекретарь Шульц сказал президенту, что они не могут окончательно согласовать некоторые пункты соглашения, т.к. советские постоянно хотят изменить то, о чём уже было договорено. После ужина с Горбачёвым, обе команды остались работать допоздна, а чета Рейганов пошла отдыхать - и тут президент обнаружил, что одна из рыбок сдохла. Он сказал, что очень огорчён, т.к. это случилось в зоне его ответственности, и положил тельце в спичечный коробок. На следующее утро, Рейган попросил Службу Безопасности найти в женевском зоомагазине замену. Когда он выступал затем на последней телевизионной встрече с Горбачёвым, мёртвая золотая рыбка была в его кармане. Можно было заметить, как карман его костюма оттопыривается из-за этого коробка. Рыбка умерла на посту, приняв на себя негативную энергию советских, она была тайным фэн-шуй защитником".
-----------------------
* рыбки принадлежали 10-летнему сыну Имама, Хусейну.

300 спартанцев

У старостильников - именины Максима и Фёдора, у новостильников - присвоенные ими годовщины захвата Рима готами, гибели Помпеи, погромов в Майнце, Варфоломеевской ночи. Но вот что мне непонятно: почему католики отмечают день ап. Варфоломея 24 авг., а старостильники 25-го? (день переноса мощей на Липару)

Мало какой из ифтаров мог сравниться со вчерашним: такого плова я, кажется, ещё не ел + волшебное варенье из Самарканда. Рассказывали о памирце, в которого "влюбилась" пери - он направился в туалет (отдельный от дома) и исчез, за ним послали, посланец вернулся с выпученными глазами, сказав, что парень с силой распахнул дверь, едва не сбив его, и убежал в горы... Через несколько часов он пришёл и поведал необыкновенную историю: в какой-то момент туалет стал огромным и золотистым, на пороге появилась прекрасная женщина, взяла его за руку и повела показывать свой дом и свой мир. Потом она часто бывала рядом с ним, но видел её только он. Всё закончилось после ссоры с женой: пери сказала, чтобы он никогда больше так не делал - и не появлялась с тех пор. Удивителен не рассказ - мало ли что рассказывают - а то, что присутствующий Акилов тоже вспомнил свою встречу с пери в пионерском лагере - и описание его было совершенно таким же: намёки на губы, глаза - т.е. ничего конкретного в лице - потрясающей красоты волосы и свечение изнутри. Из застольных бесед запомнился и рассказ очевидца о недавнем происшествии: отряд афганцев попросился на территорию "нашего" Бадахшана, чтобы обойти какие-то посты и переправиться затем обратно через Пяндж. Договорились, чтоб без стрельбы, тихо-тихо... Свидетель пришёл в кишлак как раз накануне их утреннего отбытия за реку - была ночь, и афганцы уже спали, но как! сидящий на корточках человек разматывал свою одежду таким образом, что, закреплённая сандалиями, она превращалась в мини-палатку, затем - уже внутри - он опирался лбом на вертикально стоящий автомат. Издали это выглядело небольшим холмиком. "Почему ж им не дали одеял, курпачей?" - спросил рассказчик, на что в кишлаке сказали, что предлагали, но бесполезно - те спят именно так, как привыкли: в любую погоду, в снег и дождь... Рано утром все быстро и бесшумно снялись - в отряде было 300 человек, местные считали. "Ну как с ними воевать? Я эти 300 холмиков никогда не забуду".

сегодня (из календаря событий)

из сети: Крымские татары - прорыв на родину

игра в бисер: немецкая поэзия

Из доклада Наталии Эскиной на семинаре по "Игре в бисер" Германа Гессе. В квадр. скобках - пара моих уточнений.
--------------
...Надо различать в концепции Гессе по крайней мере две стороны: Игра как способ познания тайны мироздания и Игра как организация индивидуального бытия.

...Онтологическая полноценность должна в конце концов стать итогом гносеологической полноценности.

Есть ли соответствия между игрой как индивидуальной жизненной системой и игрой как гносеологическим актом? (Игра как иерархия в обществе и в личной жизни - "ступени", медитация, быт, научная деятельность, занятия игрой - выстроенность жизни. Не просто рациональное устройство жизни, но и направленность ее к центру - поиски основного стержня индивидуальной жизни. Так же и в игре. Сведение воедино.)

Медитация и гармония (гармония на разных уровнях, в частности, между "дикой" жизнью в миру и Касталией – между "роком" и сознательным выстраиванием жизни: Кнехт). Это доразвившаяся до конца мысль Томаса Манна о светлой гармонии античности, оборотная сторона которой - мрачный мир подсознания (кровавые старухи в храме из сна Касторпа). Первым сформулировал эту идею Ницше в "Рождении трагедии из духа музыки"). Что для нас, искусствоведов, эта идея? Возможное воплощение ее предлагает Хайнц Отто Бургер.

20 марта 1770 в Лауффене-на-Неккаре родился Фридрих Гёльдерлин. Городок считается единственным местом в Вюртемберге, где еще и сейчас поют соловьи. Этот же год подарил человечеству Гёте и Бетховена [и Гегеля – 27 авг.]. С ними, несмотря на завершение, которое музыка и философия нашли в следующее десятилетие в творчестве Канта и Моцарта, забрезжила новая заря творчества. Сходно и отношение Гёльдерлина и Гёте. Тот, студент двадцати одного года, едет в марте 1770 из Франкфурта-на-Майне в Страсбург, где останавливается в гостинице "У духа". Вскоре после этого в золоченой хрустальной карете, избранная невестой дофина, проезжает через город пятнадцатилетняя Мария Антуанетта.

Когда Гёте знакомится в доме Зезенхаймского пастора с Фредерикой, возникают те любовные песни, с которых начинается новая немецкая лирика. Вплоть до Рильке только Гёльдерлину удалось сотворить собственный лирический мир. "Случай", который свёл на ступенях Страсбургского монастыря Иоганна Вольфганга Гёте из Франкфурта и Иоганна Готтфрида Гердера из Восточной Пруссии и посвятил в тайну "мага с Севера" Иоганна Георга Гаманна, кажется величайшим чудом истории немецкой поэзии. Под знаком этой "иоганновской" констелляции родилось "Немецкое движение", “время Гёте". Его юношеская фаза - Sturm und Drang. В 1843, когда Гёльдерлин - с 40 лет "отмеченный Аполлоном" - закрыл глаза в своей башне на тюбингенском берегу Неккара - в Цюрихе 24-летний Готтфрид Келлер вешает на стену свой китель художника; поэт Готтфрид Келлер начинает свой творческий путь, который будет основным массивом "поэтического реализма", - поэтому мы, кроме "эпохи Гёте", можем говорить и об "эпохе Келлера" (1770-1832; I843-I890). Кроме того, в 1832 г. Теодор Шторм, студент в Киле, пишет свои первые песни.

Семнадцатью годами позже Гёльдерлина приходит в мир Людвиг Уланд: 26 апреля 1787. За восемь месяцев до этого скончался в Сансуси Фридрих Великий; в Париже начинается уже революционное брожение. Дом, в котором родился Уланд, стоит в Тюбингене на откосе Неккара - напротив того монастыря, в котором в 1788 г. получили звание студентов Гёльдерлин и Гегель. Комната, которую им предоставили - "Ochsenstall”.

Гёте в 1787 едет в Сицилию; появляются "Ифигения в Тавриде" и “Дон Карлос" Шиллера; оба написаны пятистопным ямбом. "Немецкое движение" вступило через 17 лет в фазу классики. Одновременно в своей "казенной желтокрасной карете" Моцарт едет в Прагу на премьеру “Дон Жуана".

1862: при большом скоплении народа Уланд погребен на Тюбингенском кладбище "Фридхоф", недалеко от окруженной ивами гробницы Гёльдерлина. Ансельм Фейербах написал тогда "Ифигению на побережье Тавриды", Мёрике уже за шесть лет до этого написал свою последнюю большую новеллу: "Моцарт в поездке в Прагу". Поэтический реализм пожинает свои зрелые плоды. Если в год, когда родился Уланд, умер великий король Пруссии, то в год смерти Уланда Бисмарк был назван первым прусским министром. Он провел без одобрения ландтага и, следовательно, против закона и права, реформу войск. Вера в силу права все больше и больше уступает вере в право силы. В покоях Фридриха, однако, висит на голой стене спальни Бисмарка (в которой он и умер) портрет Людвига Уланда.

Дата рождения Мёрике следует опять после 17-летнего промежутка. Эдуард Мёрике, "сын Горация и прелестной швабки", как сказал Готтфрид Келлер. В 1770 родился Гёльдерлин, 1787 - Уланд, 1804 - Мёрике [и Вайблингер]. В 1804 в Тюбингене, в новом здании, напротив которого тянет к небу свои башни монастырская церковь, Людвиг Уланд и Юстинус Кернер заключили студенческую дружбу, из которой развернулся швабский романтизм. Для Гёльдерлина 1804 был последним годом перед тем, как он полностью сдался душевной болезни. Рассказ Германа Гессе "Im Presselschen Gartenhaus" отражает приём Гёльдерлином студентов Мёрике и Вайблингера - они в 1822 поступили в монастырь; когда Гёльдерлин умер, священник из Клеверзульцбаха уже ушел в отставку. Шиллер закончил в 1804 г. свою последнюю драму, "Вильгельм Телль"; он умер в начале 1805 г. И для Гёте круг жизни замкнулся. В отношении Гёте, Шиллера, Гёльдерлина 1804 можно назвать последним годом немецкого классицизма. Sturm und Drang начался в год рождения Гёльдерлина, начало классицизма - 17 годами позже - совпало с годом рождения Уланда, закончился он через 17 лет, в год рождения Мёрике. В начале классической поэзии звучал "дон Жуан" Моцарта, в конце - бетховенская Героическая. 1804 - это год, когда Наполеон (на год старший, чем Гёльдерлин), высоко вознесенный волной Революции, которая поглотила Людовика ХVI и Марию Антуанетту, короновал себя в Notre Dame. В 1803 под ударами его правительства разрушается Священная Римская империя германской нации, в 1806 Франц II слагает с себя императорскую корону.

Когда Мёрике в 1875 в Stuttgarter Prag находит последний покой, основанная в Версале кайзеровская империя находится в кульминации своего могущества. Так же как развитие Немецкого движения расчленяется датами рождения великих швабов, развитие поэтического реализма расчленяется датами их смерти: I843-1862-1875. Сопровождающая его музыка - ряд произведений Вагнера, начиная с "Летучего голландца" (1843). Со смертью Мёрике поэтический реализм приходит к кризису. Это показывает возрастающий скепсис в рассказах Келлера (1874). Он звучит еще сильнее, если сравнить "потерянный смех" героев Келлера и смех "свободного духа" в " Человеческом, слишком человеческом" Ницше (1878): “Со злым смехом он переворачивает то, что было скрыто, чтобы уберечься от позора; он узнаёт, как выглядят эти вещи, если их перевернуть”.

Год смерти Эдуарда Мёрике - это год рождения Райнера Марии Рильке, как и Томаса Манна, “перевернувшего” в своём романе "Избранник" легенду о Григории.

Мы закончили наш этюд. Неважно, может ли он быть назван "игрой в бисер" в смысле Германа Гессе, так как этот опыт - только попытка придать 105-ти годам истории немецкой поэзии маленькую мелодию, которая зовет к медитации и к дальнейшей, лучшей, игре.

контакт

Авигдор Эскин цитирует Нимёллера ("Когда пришли за мной, не осталось никого, кто бы выступил против") и пишет перед этим:

"Караджич был и остается одним из самых преданных и истинных друзей Израиля на земле. Еще в 1991 году он наладил контакт с правительством Израиля, во главе которого стоял Ицхак Шамир. Так Караджич получил первые крупные партии оружия. Его окружали израильские советники, сыгравшие решающую роль в образовании героических воинских частей сербов.

После расстрела Барухом Гольдштейном 29 исламистов в гробнице патриархов в Хевроне Караджич и Младич устроили настоящий сабантуй. Тосты в честь Гольдштейна чередовались с тостами за полный изгон арабов со Святой Земли и, конечно, за победу сербов. Израильские же партнеры оказались политически бесцветными и искренне осуждали поступок своего соплеменника. Они сидели и молчали. В среде Караджича было политически некорректно осуждать Гольдштейна. Аналогичная ситуация возникла, когда израильтяне не решались в присутствии сербов осуждать Игаля Амира, который был для них героем, покончившим с предателем".

15-е июля

вчера на Садовом сгорел Хендай, а сегодня впервые увидел горящий на Ленинском мотоцикл: вёз старый худощавый грузин (этого давно очень не было, а фоном-то разборки с Грузией, обстрелы) с усилившимся от времени акцентом, он так искренне переживал, что оговорённая сумма мала - пришлось дать на прощанье сколько он хотел, просто из уважения к возрасту. Ни гаишников, ни врачей, ни мотоциклиста не было, все медленно объезжали похожий на модную инсталляцию (были же исполнения на горящих роялях) мотоцикл - и более всего меня поразило сочетание огня и тишины: казалось, даже водители притихли, улица смолкла, и вынужденное замедление - часть ритуала.

Старик полдороги говорил о Сталине, как тот предупреждал (не понял, когда и где): "через много лет будет тайфун, и вы поймёте потом, кем был Сталин". Тайфун ещё будет, - сказал водитель, и я вспомнил недавнюю многочасовую беседу с председателем тадж. компартии под портретами Сталина и Ага Хана: "взрыв будет, но я не знаю где - может, и не в России". И одно интервью ученика Кантор: Кисин сомневался в своём возвращении в Россию и на вопрос - почему вернулся Прокофьев, ответил: он, наверно, не раз жалел. Я тогда мысленно сказал: потому что он был крутым. "Россия для крутых" - будет ли такой лозунг? Я вот знаю нескольких - явно их мало для такой территории.
--------
про взрыв под Бухарой пишут, что "В Кагане погибли все заключенные одной из колоний. Ведь их никто никуда не эвакуировал".
--------
"When I arrived, the girl [a fellow inmate, not an SS guard] processing me asked me what I did before the war. I told her I played the cello. What a stupid thing to say. 'Fantastic,' she said. 'You'll be saved.' She called the conductor of the orchestra, Alma Rosé. As it happens, they didn't have a cellist. There were crazy instruments in the orchestra - mandolins, accordions - but no cello, so I was like manna from heaven." = я читаю воспоминания еврейки, выжившей в Аушвице, напомнило лагерный выбор Мессианом инструментов "на конец Времени": по его словам, лучше слушателей потом не было.

Как пишет Steven Lehrer, тактика Гейдриха, направленная на сотрудничество чехов, обернулась триумфальным успехом его недолгого губернаторства, а в день накануне его убийства присланными из Лондона стрелками, состоялся трибутивный концерт, о котором Г. давно мечтал: его отец был композитор, и 26 мая 1942 открылся Пражский музыкальный фестиваль (особое название для моих одноклассников) - Рейнхард сам написал текст программки - исполнением камерных сочинений Бруно Гейдриха, еврейское происхождение которого многими не оспаривается. Впрочем, см. форум на axishistory.
из сети:
* Evola, The Concept of Initiation
* Portugal Holds on to Words Few Can Grasp: Pessoa’s correspondence with A. Crowley
* "Орфей" можно теперь слушать в интернете via olyama
* книги Д. Рида в pdf
* December 26, 1967 Dave Brubeck Quartet formally disbands15-е

across the universe

в стане певичек - государственные изменения: только Бруни стала женой президента, как и сайт дочки Каримова (недавно давал ссылку) закрылся: теперь она зам. министра иностранных дел. 1989 г. - окончила школу №71 Ташкента.
..вышла книга, которую давно уже перевёл один из наиболее эрудированных русских шиитов - : Имам Али. Путь красноречия.М. Восточная литература. 2007г.
из аннотации:
Первый полный перевод на рус. яз. книги, которая по своему значению в мусульманском мире уступает только Священному Корану

из сети:
* сегодня:
Nasa will broadcast the song, Across the Universe, through the transmitters of its deep space communications network on Monday - the 40th anniversary of its recording. Now the song is to be beamed into the galaxy in an attempt to introduce the Fab Four's music to alien ears. The music sent on a 431 light year-journey towards Polaris, the North Star.

* UPD washingtonpost:Iran Opens Space Center, Launches Rocket
video

* independent: Letters cast new light on misunderstood poet Ezra Pound

* Впервые в истории духовное управление мусульман возглавил этнический русский - Алий (Сергей Михайлович) Ефтеев, избранный и. о. муфтия Сев. Осетии.
* Germany's federal police plan to use Trojan horse malware to conduct surreptitious searches of targeted computers, including Skype communication and encrypted SSL traffic.

* Согласно новой редакции закона, использование «очевидно нелегальных» ссылок в интернете является наказуемым.
---------
* cadeveo: When a pop god/dess is sacrificed to the masses, theyare fed the energies of that image upon which they have thrown their hopes, dreams, time and energy. Simultaneously, through feeding them in this way, a massive amount of psychic energy is released via the catharsis of millions of enthralled consumers. This energy is unwittingly fed back into the Spectacle and harnessed to the next elected sacrifice, as well as, I’d suggest, for the furtherance of other goals…

Christopher Hyatt: “I once did a post-doctorate in criminal justice… and the class was full of police chiefs from all over the world, and lawyers and all kinds of lunatics. And, as being one of the lunatics, the professor asked the class…to write a paper on Universal Law…I came up with one law: Obey. Four-letter word: that is the universal law: Obey.

RSS-материал