трансляция фа

* Tryfan, козлы (отсюда)

Сегодня ДР автора Горы Аналог - свою я не мог не найти, тк её название совпадает с моей фамилией, но с поправкой - англичане нередко пишут Trefan, а валлийцы - обычно - Tryfan. Это наименьшая из 14ти вершин одного из старейших в мире горных массивов: Северный Уэльс, национальный парк (с 1951) Snowdonia (по-валлийски: Eryri), получивший название от самой высокой горы Уэльса и Англии, Snowdon (1,085м, сакс. Snow Dun = "снежный холм", валл. eryr = "орёл") - центр антианглийской борьбы XII - XII вв. Кроме 14 гор, нац. парк славится долинами (Tryfan находится в Ogwen valley), водопадами, старинными мостами и замками, горными козлами и мрачными штольнями. Эти места почти банальны в своей реликтовости, словно хрестоматийные ландшафты в сборнике мифов или фотоотчётов о неолитическом и кельтском прошлом Европы.

Хотя высота Trefan всего лишь 915м, и на первый взгляд похожая на гигантскую рептилию гора не представляет большой трудности для восхождений, её называют "dangerous mountain" и, вероятно, она наиболее сложна (см., например, 'Easy route' in mountain guide book led hiker to his death) для скалолазов из всех 14-ти (If I had to select a favourite mountain that I’d climbed it would have to be Tryfan. Looking like the body of a enormous prehistoric reptile. A really beautiful and frightening sight if you know that for the next few hours you will be going upwards to reach the top of its "back"). Выделяется она и явным указанием на двойственность: есть большой и малый Trefan (т.е. на самом деле, две горы), и большой увенчан двумя столбами, похожими на аккуратно поставленные великанами пьедесталы - "Адам" и "Ева", перепрыгивать с одного на другой - непременный ритуал всех покорителей. В валлийско-английском словаре trefan (и через "у", и через "e") = territory, однако, я встречал и такое значенние: "The rough translation of Tryfan into English is "Pointed Peak". В связи с Уэльсом напомню о Llywelyn'е: этот Последний Вождь носил титул The Prince of Wales and Lord of Snowdon, в историю вошлла его необыкновенно-взаимная любовь с принцессой Элеонорой (de Montfort) из Дома Плантагенетов и судьба их единственной дочери, последней Принцессой Уэльской (Tywysog Cymru), всю жизнь проведшей в английской тюрьме. Символ Уэльса - дракон.
Отчасти в тему: lovespoons / Simon de Montfort Society - Website with information about Simon de Montfort.
-------------
хорошие фото Горы / Гора на youtube (+прыжки): 1, 2, 3

не думаю, что Гора и валлийское trefan=territory имеют фактическое ко мне отношение (венгерская версия происхождения кажется мне сейчас достовернее), но и "пройти мимо" я не мог: всё ж другой такой нет, что ставит Сев. Уэльс, наряду с Торонто, в небольшой ряд символически особенных для меня мест на Земле. Некоторые виды тех окрестностей я как-то постил, но февральский всплеск интереса к этим готическим ландшафтам был так силён, что я собрал некоторые фото из сети в один сет:
  

  

  

  

  

  

  

  
1. (c)Chairman Bill / 3. Tryfan (c)Alan Bellis
4. from Tryfan (c)Susan Vittery / 6. Tryfan cairn
7. Adam & Eve (c)Ian Gornall / 9. Looking back to Tryfan (c)Ian Bridge
10. Tryfan from near the top of Bristly Ridge (c)Dave Mycroft
11. Tryfan from Y Garn (c)Ian Gornall
12. Tryfan from Pen yr Ole Wen (c)Ian Gornall
14. (c)tdave(гав)walkeryri.org.uk
15. Tryfan's east side (c)OMer Dave Roberts
17. Tryfan from llyn caseg fraith (c)Alan Bellis
18. Tryfan (c)Alan Bellis / 19. tryfan-ogwen panorama (c)Hamish Fenton
20. "the fantastic view of Snowdon from the top of Glyder Fach" (c)Jon Doran
21. Coming down from Tryfan
22. Tryfan, cannon stone (c)John Fox
23. туман, снято на мобильник (Ogwen Valley) (c)Alasdair Davidson
24. (c) Rock/Hardplace / 25-36: (c)David Wwhite

  

  

  

  

с разрешения автора
---------
"При исследовании шиитского коллективного сознания плодотворным представляется подход французских социологов, введших в оборот понятие имажинэр (imaginaire). Жильбер Дюран (1929), подробно развивший в своих трудах концепцию имажинэра, был учеником Корбена. Развивая его (mundus imaginalis) и идею Юнга о коллективном бессознательном, Дюран вводит понятие l'imaginaire. Дугин писал: "Понятие это часто передается на английский язык некорректным термином "imagery". Это не воображение (как способность) и не воображаемое (как что-то представленное, искусственно воссозданное с помощью фантазии). Но и не воображающее (то есть то, что заставляет появляться фантазии). Имажинэр – первичное свойство, оно представляет собой одновременно: нечто, что воображает (воображение как инстанция), то, что воображается (воображаемое) того, кто воображает (воображающий или воображающее), сам процесс (воображение как функция) и нечто, что является общим и предшествующим и тому, другому, и третьему (собственно "имажинэр")".

Важно понимание имажинэра как символического отображения реальности, характерного для данного общества в определенную эпоху. У Платона в диалоге "Софист" дается определение двух типов воображения: fantasia и eikasia. Оба они основаны на презумпции, что первичными являются две реальности – разум как мера реальности и порядка всех вещей и объективный мир, воспринимаемый чувствами, которые транслируют ощущения разуму. Они могут делать это корректно или некорректно – тут-то и вступает в дело воображение. Если впечатления от внешнего мира (который реален) передаются разуму (который тоже реален) "правильно" (корректно), то мы имеем дело с eikasia т.е. с таким воображением, которое "позитивно" и вносит минимум погрешностей в процесс передачи. От этого слова произошли слова икона, идол (в смысле образ, образец и эталон). Если возникают сбои в передаче образа – мы имеем дело с фантазией, то есть испорченной передачей, которая перемешивает реальные данными нереальными и все путает. Дугин пишет: "Можно представить это как человека, смотрящего на предметы через аквариум. Если вода в аквариуме прозрачна и чиста, нет рыб, водорослей и других препятствий, то предметы на той стороне видятся ясно и четко. А если в аквариуме кишат рыбы, ползают крабы, вздымая потоки ила и шевелятся водоросли, то предметы на той стороне будут еле видны и между ними и наблюдателем будет происходить настоящая чертовщина аквариумной жизни, не имеющая никакого отношения ни к наблюдателю, ни к предметам на той стороне. Аквариум – это воображение, имажинэр. В логоцентричной философии, в пространстве логоса у него именно такой статус: самое лучшее для воображения – не мешать рациональному процессу (а еще лучше вообще не существовать, чтобы не искажать "реальность"). Дюран предлагает порвать с этим логоцентризмом и перевернуть стартовые позиции: первично воображение, именно оно создает в ходе своей динамической работы и субъекта и объекты внешнего мира. Имажинэр – единственно, что существует. Наш мир (и "наш" - то есть субъектный и "мир" - то есть совокупность объектов) есть результат свободной игры воображения. Здесь мы имеем дело с особой онтологией структурной социологии: единственно, что есть, это "промежуточное". Дюран вводит понятие "антропологический траект". Термин "траект" (traectum) образован от латинского "tras" - "через", "между" и "jacere" - "бросать", "кидать", "метать". От этого же глагола (от его причастной формы – jectum, брошенное) образованы важнейшие философские и научные категории субъект и объект. Субъект – это то, что "положено ("брошено") под" - то есть "под-лежащее". Объект – то, что "брошено ("положено") перед", то что "метнули перед" - то есть "пред-мет". Между ними находится тра-ект, "брошенное между". Антропологический траект – это придание самостоятельного онтологического статуса тому, что находится между – между субъектом и объектом, между природой и культурой, между животным и рациональным, между духом и жизнью, между внутренним и внешним, между проектом (будущего) и историей (прошлым)".

Объект и субъект суть функциональные следствия антропологического траекта, они им конституируются как ролевые идентичности. То есть по этой логике, все происходит в "аквариуме", который и порождает через динамику своей глубинной жизни образ наблюдателя (с одной стороны) и образы предметов (на другой стороне).

2 марта 1983 в Великобритании, США и др. странах состоялась презентация проигрывателя компакт-дисков (CD-DA = Compact Disk - Digital Audio) - "the "Big Bang" of the digital audio revolution"; предлагалось сразу 16 наименований CBS Records. 1-я дека была Hitachi DA-1000 (окт. 82), самый известный из той плеяды "первых": Sony CDP-101. Я чуть было не купил когда-то Philips CD-100: несмотря на 14 бит, звук с него действительно был лучше других, к тому же эти девайсы до сих пор читают практически все диски (испугался взять из-за старой линзы). Первые тестовые CD отпечатала в Ганновере Polydor (Polydor Pressing Operations): это была Eine Alpensinfonie Штрауса, записанная фон Караяном и Berlin Philharmonic для Deutsche Grammophon. Первым изданием называется и "The Visitors" Аббы - в чём отличие, я так и не понял (Аббу сделали позднее).
* первый CD в России
* первые проигрыватели
===============
новости из Сербии:
* отказ вл. Артемия благословить посещение вице-президентом США Д.Байденом монастыря Грачаница
* отстранение вл. Артемия от управления епархией
* секретарь вл. Артемия объявлен в международный розыск
* начато следствие против директора Епархиального центра "Раде Нимар"
* полиция сорвала две презентации книги Л.Булатович "Рапорт команданту"
* обыск и изъятие материалов в доме жены и детей Ратко Младича

только вот вернулся с концерта памяти Германа из Матросской Тишины - опять дважды прошёл Патриарший мост, а воскресным вечером по приглашению переводчика корбеновской "Истории исламской философии" был на 9-частном латинском Реквиеме лютеранина Шумана (посл. его опусе, 148) в консе: школа вторглась виолончелью на трибутивно-праздничной грани весны и оба встреченных из неё были виолончелистами (вкл. дирижёра и исполнителя виолонч. концерта перед) - потому что 1 марта - ДР Германа, а Реквием был в Des-dur (в к-м у меня написана лишь одна вещь, придуманная в Риме Roma Amor). Собрались друзья, незнакомых лиц почти не было, 4-5 групп, пели только его песни..
http://www.youtube.com/watch?v=4H9hCmZR3-c
не могу же я сделать вид незнающего о том, что наши инициалы совпадают, слишком многое нас связывало
впрочем у старостильников ещё пара недель зимы и ДР римлянина Иванова, подождать, что ли?
сегодня ДР Шопена, "главного" любителя этого дела, пианизма... по документам вроде 22-го, а мать и он отмечали только 1-го - "вот и думай".
фон: * начинается трёхдневный визит Медведева во Францию, Год России во Франции и Год Франции в России.